[ASA Delivery] Enjoying Books【ASA配送】書物を楽しむ

Enjoying Books
 
Why We Choose to Read Paper Books Today
 
By Nozomu Hayashi
 
ISBN: 9784022953612
 
Price: 990 yen (tax included)
 
Release Date: April 13, 2026
 
Paperback, 256 pages, New Book 1052
 
 
 
I Want Nothing to Do with E-Books!
 
Professor Hayashi, who has publicly declared, “I never read e-books,” “I don’t feel like I’ve really read something when it’s digital,” and “I buy books rather than borrow them,” speaks candidly about his relationship with books and the true joy of reading.
 

 
He also touches on his own 70-year reading history. Here is a partial list of the titles and authors featured in this book:
 
The Manyoshu, The Tale of Genji, The Tale of Ise, The Tale of Yamato, The Tales of Times Past, Essays in Idleness, The Uji Shūi Monogatari, The Tale of the Heike, Illustrated Guide to Famous Mountains of Japan, Zeami, Kenko Hoshi, Fuyuji Tanaka, Saburo Kawamoto, Kafu Nagai, Junzaburo Nishiwaki, Haruo Sato, Soseki Natsume, Ogai Mori, Saiichi Maruya, Shotaro Ikenami, Ranpo Edogawa, Shuhei Fujisawa, Haruhiko Oyabu……
 

 

 
The following is a quote from the book.
 

 
● The Appeal of Paper Books
 

 
After all, books are meant for paper—snuggled up on a winter futon
 

 
This is a haiku from my latest collection, *Hitorimichi*. It describes the feeling of being snugly wrapped in a futon while holding, say, a paperback book. Not quite reading, not quite sleeping—just lazing about.
 
Just thinking about it makes it sound rather pleasant, doesn’t it? But this would be impossible with an e-book.
 
Smartphones strain your eyes, and tablets are too heavy to be comfortable. After all, the book—in its form and very essence—is a world that has evolved into a self-contained entity over thousands of years of history. I simply cannot imagine that electronic devices, which have only existed for a mere few decades, could ever surpass it.
 
Above all, I believe that “paper books represent stability.” Unlike electronic devices, paper books don’t break. You can handle them a bit roughly without worry, and since they don’t need a power source, you can read them for hours on end whenever you like.
 
And unlike those puny little smartphones, there’s something deeply endearing about the feel of a paper book in your hands.
 
A smartphone feels oddly elongated when held vertically, and the screen feels too small when held horizontally—it’s just an unsettling shape. Reading on this kind of device is fine for short pieces that can be finished in ten minutes, but it’s fundamentally unsuited for sustained reading.
 
This isn’t limited to books; even with visual content, smartphone-optimized platforms like TikTok typically limit each clip to about a minute. In short, viewers simply don’t have the patience for anything longer. Once it hits three or four minutes, they’re already thinking, “Nah, I’m done,” and giving up halfway through.
 
I can’t help but wonder if this has a profoundly negative impact on human consciousness. It seems we can only fill this space with things that are short, easily summarized in a few quick bites—in other words, superficial content.
 

 
● The Unique Convenience of Paper
 

 
To put it simply, imagine reading a very long text—such as *The Tale of Genji*, where a single passage spans multiple pages—on an e-book. You might find yourself swiping through the pages, thinking, “Wait, where was I again?” and eventually lose track of where you were in the story.
 
With a paper book, however, you can stick a sticky note in the right place, or if it’s your own copy, make a quick mark. This is where what used to be called “fushin-gami” comes in. You tear Japanese paper dyed red or blue along the grain into pieces about 5mm square, place one on your tongue, and quickly stick it to the spot you want to mark.
 
The saliva’s adhesive properties make it stick to the paper like a Post-it note, but since it’s not actually adhesive, it peels off once it dries. Unless you rub it with your fingernail or something, the two pieces of paper stay attached. This method—using saliva to stick paper to paper when you want to mark a spot across several pages—is a testament to Japanese ingenuity.
 
Also, when it comes to books, people sometimes use twine or similar items as bookmarks. If you look at old books, you’ll often find leaves tucked inside. People would pick up maple leaves or other beautiful fallen leaves and slip them in as bookmarks. Isn’t that truly elegant?
 
Even if you remove such items once you’ve finished reading, they offer various conveniences—very practical attributes unique to physical books in the act of reading. Once you realize this, you realize you can’t attach a bookmark to a tablet or smartphone, and placing a maple leaf on one would be pointless.
 
Even if you mark a spot in an e-book, it’s a hassle to find where you put it. But with paper, you just flip through the pages and immediately know, “Ah, here it is.” That’s why, for people who have truly experienced reading—those who know the joy of reading—e-books are nothing but a source of frustration. I constantly find myself thinking, “Ah, if only I were reading a paper book, I wouldn’t have to go through all this hassle.” That’s why I still read paper books. I don’t buy e-books.
 

 

 

 
書物を楽しむ
 
あえて今、紙の本を読む理由
 
林 望 著
 
ISBN：9784022953612
 
定価：990円（税込）
 
発売日：2026年4月13日
 
新書判並製　 256ページ　 新書1052　
 
 
 
電子書籍なんてまっぴらだ！
「電子書籍は一切見ません」「電子は読んだ気がしない」「本は借りずに買って読みます」と公言されている林先生に、本との付き合い方・読書の醍醐味について徹底的に語っていただく。

70年に及ぶご自身の読書遍歴についても言及。本書に登場する書名と著者名の一部を書き出すと、
万葉集、源氏物語、伊勢物語、大和物語、今昔物語集、徒然草、宇治拾遺物語、平家物語、日本名山図会、世阿弥、兼好法師、田中冬二、川本三郎、長井荷風、西脇順三郎、佐藤春夫、夏目漱石、森鴎外、丸谷才一、池波正太郎、江戸川乱歩、藤沢周平、大藪春彦……


以下は本書からの引用。

●紙の本のよさとは

やっぱ本は紙だねぬくぬく冬の床

これは、私の最新句集『ひとりみち』の中にある一句です。この句は、たとえば文庫本だとかを持って、布団の中にぬくぬくと包まれている様子を詠んだもの。本を読むともなく寝るともなく、だらだらとしている。
そうしたことを考えるだけで、なんだか気持ちよさそうじゃないですか。でも、これは電子本だったらありえないことです。
スマホでは目が痛くなるし、タブレットでは重くて嫌になってしまいます。やはり本というのは、その形、存在の有りさまが何千年という歴史をかけて自己完結してきている世界なので、それをたかだか数十年の電子ものが凌駕することは想像すらできません。
なんといっても、「紙の本というのは安定である」と思うわけです。電子ものと違って、紙の本は壊れません。多少手荒に扱っても大丈夫だし、電源が必要ないから随時、何十時間でも読んでいられるんです。
そして、スマホなんていうちんちくりんなものと違い、紙の本には手触りに大変に愛すべきものがある。
スマホは手に持って縦にすれば変に縦長だし、横にすれば足りないし、なんとも落ち着きの悪い形。こういうメディアで読むということは、一つがほんの10分で読める程度の文章を見るならいいけれど、継続的なもの読むには本質的に適していないのです。
これは何も本ばかりではなく、画像データにしてもTikTokのようにスマホに特化したものはだいたい1つが1分くらい。要するに、見る側はそれだけの忍耐力しか持てないわけです。3、4分になったら、もう途中で「いいや」となってしまう。
そうしたことが、人間の意識に非常に悪い影響を及ぼすことになるのではないか。なんでも短くて、ちょろちょろっと簡単にまとまるようなこと、つまり軽薄なことしかここには盛り込むことができないのです。

●紙ならではの利便性

端的に言えば、『源氏物語』のように1つの文章が何ページにもわたるような、非常に息の長いものを電子本で読むとします。すると、「あれ？これはどこからだった？」といってページを指でスワイプしているうちに、どこを読んでいるのかわからなくなってしまうこともある。
それが紙であれば、付箋を貼っておくなり、自分の本であればちょっとマークしておくこともできます。これに使うのが、昔で言うところの不審紙（ふしんがみ）です。赤や青い色で染めた和紙を繊維に沿って破いて5ミリ角くらいの破片を作って舌にのせ、これはという箇所にピュッと貼り付ける。
そうすると、唾液の粘着力でポストイットのように紙に引っ付きますが、粘着はしてないので乾いてしまえば剥がれるし、爪などで擦らない限りは紙と紙で付いたまま。そういうふうにして、何ページかにわたるものにちょっとマークしておきたいときに紙同士を唾液で引っ付ける、これは日本人の知恵です。
それから、本で言えばこよりだとかを栞（しおり）代わりに挟んでおくこともあります。昔の本を見ていると、よく木の葉が差し挟んである。椛（もみじ）やきれいな落ち葉を拾ってきて、栞代わりにピュッと挟んでおく。実に風雅ではありませんか。
そうしたものは読み終われば退けるにせよ、さまざまな利便性――読書という営為の中で紙の本しか持ち得ない非常に便利な属性――がある。それを知ってしまうと、タブレットやスマホに栞は貼れないし、椛を乗せてもしょうがないと思ってしまうのです。
電子本に栞のようなマークを付けることをしても、どこに付けたか探すのがまた大変です。けれども、紙であればパラパラとめくるだけで、「あ、ここだ」とすぐにわかる。だから、読書というものをきちんと経験した人、読書の楽しさを知っている人たちにとっては、電子本はもうフラストレーションでしかない。「ああ、紙ならこんな面倒くさいことしなくて済むのにな」と、常に思います。だから、やはり私が読むのは紙の本です。電子本は買いません。